إدوارد فيلبس جرجس
edwardgirges@ yahoo.com
عام غريب حل على عالم غريب لست أدري كيف أسميه ؛ أو كيف أصفه ؛ أو كيف سيسير حتى نهايته ؛ عام منذ بدايته أحداثه متلاحقة ؛ أحداث تميل للجانب المتشائم ؛ الحروب والدماء في كل مكان ؛ قرارات غير متزنة وللأسف تصدر عن الرئيس الأمريكي الذي كنا ننتظر منه خطوات متزنة تهدأ من العواصف لا أنت تزيد منها ؛ أتمنى أن تُخيب الأحداث القادمة من ظنوني المتشائمة ؛ أو بمعنى أصح أن يحكم الاتزان كل العقول صاحبة القرار في العالم حتى لا نجد الكرة الأرضية وقد خرجت عن مسارها فتأخذنا إلى الجانب المثلج فنتجمد أو إلى الجانب الحار فنشوى ؛ أو بمعنى أصح وأدق تفقد رحمة الله بعد أن طال صبره على البشر ؛ ليس لدينا ما نفعله سوى الدعاء كل يوم ؛ يارب استر واصبر فربما تعود العقول الهاربة وتعرف أن الله حق .
شيطان السابع من أكتوبر 2023 وتوابعه:
**************************
للأسف شيطان لعين امتد من أكتوبر 2023 ولم يكفه عام 2024، بل امتدت مخالبه حتى عام 2025 ولا أستطيع أن أحدد نهايته فقد تمتد شيطنته إلى 2026؛ لكل شيء بداية ونهاية؛ وما كتب عن البدايه فهو أكثر من الكثير؛ وما سيكتب عن النهاية ما هو إلا إسدال الستار على فاجعة أصابت شعب غزة بصفة خاصة وفلسطين بصفة عامة وأدخلت القضية الفلسطينية غرفة الإنعاش؛ أفكر في الأحداث منذ بدايتها كمسرحية دموية بطلها الشخصية الخيالية ” دراكيولا ” مصاص الدماء. لا شك أن ” دراكيولا ” الذي أقصده هنا؛ هو حماس وفعلتها التي لا تخرج عن دائرة الغباء والتبعية لإيران؛ وإسرائيل التي تحولت إلى ” دراكيولا ” بالتبعية بعد فعلة حماس التي فتحت شهيتها للدماء ومنذ السابع من أكتوبر 2023 وحتى الآن لم تشبع من دماء أهل غزة والضفة ولا أحد يعلم متى ينتهي هذا الجنون الذي لم يسبق له مثيل . ما ساقني إلى الكتابة في هذا الموضوع الذي أخباره لا تنقطع عبر القنوات الإخبارية ؛ هو الهزليات التي صاحبته وأولها محاولة جر مصر أو بتعبير أدق جيشها والزج به في حرب مع إسرائيل وكأن مصر عنوانها الغباء ولم تتعلم من الماضي الذي تحملت كل أوزاره على أكتافها وعلى حساب دماء أبنائها خلال معارك وحروب خاضتها والجميع يشاهدون فقط وبندقية واحدة منهم لم تنطق؛ إن الذين يطالبون بإقحام الجيش المصري في معارك ، دون حسابات المنطق والعقل وتقديرات الموقف وفشل فى قراءة النيران المشتعلة في كل الاتجاهات نقول لهم، لا يمكن أن يخوض جيش مصر معركة من أجل إمتاع المتفرجين على المقاعد، أو إرضاءً لجماعات سياسية تمارس السياسة بالرومانسية، وتنظيمات متشددة تبحث عن الزج بالبلاد والعباد في أتون نار لا يحمد عقباها، أو استجابة لهاشتاج أو تريند، بطله 500 شخص على السوشيال ميديا غير معلومين الهوية؛ لا يمكن أن يدفع المصريون ثمن فاتورة الخراب والدمار لقرارات ميليشيا أو جماعة مسلحة غير محسوبة ولا داعي للحياء فلماذا لا ننعتها بالإرهابية ؛ لأنها تحارب من أجل الغير وليس فلسطين ؛ ولاؤها كله أصبح لإيران ؛ وبالرغم من هذا مصر بكل سماحة تحاول أن توجد الحلول لوقف نزيف غزة والضفة وتستقبل حماس والسلطة الفلسطينية ؛ لكن لا تزال حماس في أطماعها وتحاول الحصول على أي مكاسب وبالتأكيد ما يهمها في المقام الأول المكاسب المادية ؛ لا تريد أن تتراجع وقد تسببت في دمار القضية الفلسطينية ؛ لقد انتهت اللعبة بالنسبة لحماس في غزة وحزب الله في لبنان لكن لا يزال التشبث بالماضي عنيدا وليس هناك عبرة فيما حدث بعد أن قضي على قادتهم ولا عبرة في ما جرته أطماعهم وانتمائهم لإيران من خراب ؛ هل سيمضي عام 2025 كما مضى عام 2024 ويأخذ معه الدماء إلى عام 2026 ؛ أقولها بكل ثقة الله أعلم لم تعد هناك ثقة في هذا العالم الذي أصبح ينظر إلى المشاكل حتى الدموية منها بأعصاب باردة ويبتسم ابتسامة صفراء .
موقعة ياسين:
****************
نعم هي موقعة بالفعل؛ ويمكن أن يكتب عنها أحد أصحاب القلم الملتحي؛ نعم أقصد التعبير بالقلم الملتحي لأنه تعبير عن أن صاحبه إما من الإخوان أو الجماعات الإسلامية المتطرفة؛ يكتب عن موقعة كالمواقع التي خاضها الإسلام في بدايته؛ بل يزيد في وصفه بأن هذه الموقعة كانت بين الإسلام والكفار الجدد والمقصود بالكفار الجدد هم المسيحيين كما يسميهم أصحاب الأقلام الملتحية والعقول التي ضاع نصفها والنصف الثاني على وشك الضياع ولست أعلم ماذا ستكون كتابات هذه الأقلام الملتحية بعد الضياع الكامل للعقول. في موقعة ياسين أود أن أبدأ أولا بتعريف المدارس الخاصة التي تدار بواسطة الراهبات بأنها أنظف مدارس من الناحية الأخلاقية وأقوى مدارس من الناحية التعليمية وهذا التعريف لم يأت من الخيال أو كموضوع إنشائي لأني تعاملت مع هذه المدارس بنفسي لأن ابنتاي تعليمهم منذ البداية وحتى الشهادة الإعدادية كان في مدرسة الفرنسيسكان في وسط البلد ” 10 سنوات ” ثم انتقلوا في المرحلة الثانوية إلى مدرسة ” الميردي ديه ” في جارردن سيتي وللأسف لم يتموا فيها المرحلة الثانوية بحكم ظروف السفر لأمريكا ؛ خلال هذه السنوات العديدة كنت قريبا جدا من إدارة المدرستين وهما من الراهبات وكم كنت أشعر فيها بهذا العلاقة الرائعة بين التلميذات المسيحيات والتلميذات المسلمات ؛ هذه العلاقة التي امتدت أيضا بين أولياء الأمور بكل محبة وكم جمعتنا المحبة في الاحتفالات بأعياد الميلاد للتلميذات الصغيرات كأخوات وليس كصديقات ؛ كم كانت العلاقة جميلة بين الأساتذة مسلمين ومسيحيين ؛ أفخر حتى الآن بالتربية الرائعة لهذه المدارس ؛ وأشكر كل عضو فيها من المديرة حتى حارس البوابة ؛ ثانيا ننتقل إلى أحد هذه المدارس الآن وهي مدرسة دمنهور ؛ التي أسسها الأنبا باخوميوس والذي انتقل منذ فترة قريبة إلى السماء حيث يستحق ؛ هذه المدرسة التي فيها أيضا التلاحم بين التلاميذ المسيحيين والمسلمين وأعتقد أنه لا يختلف عن قوة تلاحم الماضي بل زادت القوة التعليمية مع التقدم ؛ هذا التلاحم مؤلم لهؤلاء المتعصبون والمتطرفون والكارهون لكل ما هو جميل ونظيف وخاصة إذا كان ينتمى إلى فكر نظيف غير أفكارهم السوداء القاتمة وهذا هو السبب في ما حدث بالنسبة لقضية ياسين واعطائها حجما أكبر بكثير من حجمها حتى يتمكنوا من وضع يدهم على مدرسة دمنهور ويا للأسف الآن أرى كمشهد أمامي ما ستؤول إليه هذه المدرسة لو بالفعل تمكنوا . بعد هذه المقدمة أود الدخول في قضية الطفل ياسين بعدة نقاط وهي نقاط غامضة تثير التساؤلات حول مجريات المحاكمة وظروفها وقد بدا أن الحكم كان معد مسبقا؛ لتجنب حدوث انفلات أمني أو فتنة طائفية؛ أسأل ما هو تعريف العدالة؛ أو بمعنى أدق ما هو تعريف العدالة في قضية ياسين؛ بالتأكيد هو أن يأخذ الطفل ياسين حقه هذا لو كان التعدي حدث فعلا ويأخذ الموجه له الاتهام ” صبري كامل ” حقه إذا اثبتت الأدلة براءته. كان المفروض أن تتم المحاكمة في 30 أبريل وكان هناك المنتظرون لهذا اليوم من الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية والمتطرفون والمتعصبون وكانوا قد جهزوا خطة تتضمن استغلال طلاب المدارس والمعلمين من جميع مدارس محافظة البحيرة، ليتوجهوا إلى المحكمة في ذلك اليوم بهدف خلق حالة من الفوضى والتوترات في المجتمع يؤدي إلى انفلات أمني، بل حدوث فتنة طائفية نتيجة لتصاعد الأحداث أمام المحكمة ويؤدي ذلك إلى حرق ممتلكات المسيحيين والكنائس ولا بأس إذا قتل بعضهم بهدف دفع البلاد نحو صراع طائفي. لكن المخابرات المصرية علمت بهذا المخطط المروع، فاتخذت الإجراء الأسلم بأن قامت في 30 ابريل بمنح إجازة عامة بحجة اجازة من اجل العاصفة وهي اجازة غير معتادة لأن مصر ليست دولة عواصف واعاصير لكنه كان تصرفا سريعا من الدولة بغلق المدارس بهدف غلق الطريق أمام العناصر المتطرفة . للأسف إجراءات المحاكمة كانت غير مضبوطة لأن تعديل القيد والوصف المحال به المتهم تم في وقتها حيث تم تغيير الوصف من “هتك عرض دون إكراه” إلى “هتك عرض مصحوب بالتعدي والإكراه ” وهذا التعديل في القيد والوصف له دلالات قانونية هامة، حيث أن الوصف الأخير يعاقب عليه القانون بعقوبة أشد من الأول. وبناءً عليه كان من المفترض أن تُنبه المحكمة دفاع المتهم بهذا التعديل لكي يتمكن من تحضير دفاعه، وإذا لم يحدث ذلك، فإن الحكم يعتبر إخلالًا بحق الدفاع، مما يستوجب إلغاؤه لأنه في مثل هذه الحالات، من حق المحامي طلب تأجيل الجلسة للتحضير للمرافعة؛ لكن الحكم بالمؤبد كان بمثابة خيار استباقي لتجنب الاضطرابات التي كانت متوقعة نتيجة للخطة التي كانت على وشك التنفيذ؛ من الواضح أن الدولة لم تكن تريد الدخول في صدام مباشر مع هذه العناصر ؛ ولذلك لم تقم بقمع المظاهرات التي كانت قد خرجت أمام المحكمة. مع ذلك، فإن قرار المحكمة بصدور حكم مؤبد، حتى لو كان ظالما كان يستهدف ضمان عدم حدوث أي احتكاكات طائفية من شأنها أحداث فتنة وزعزعة الاستقرار في وقت مصر تحارب فيه في أكثر من جهة. الفرصة لا تزال أمام المتهم لإثبات براءته لو كان بريئا بالفعل؛ لكن السؤال: هل يا ترى ستعود المدرسة إلى إدارتها السابقة أم ستحدث تدخلات في إداراتها بعد أن استقالت مديرتها وهذه هي الخسارة الكبيرة للأسف.
إلى متى سيظل الجهل في العالم؟
***************************
وصلنا إلى نهاية الربع من القرن الحادي والعشرين ولا يزال الجهل يسير بخطوات لا تريد أن تهدأ أو تتوقف ؛ ليس من الضروري أن يكون في كل العالم ؛ لكن يمكن أن يكون في بعض المناطق التي تعيش إلى الآن في غيبوبة عقلية أو ثقافية ولو أن هذا الجهل يقتصر على مناطقه ما كان يهم ؛ لكن للأسف هو مرض معدي مثله مثل الكورونا أو أي وباء آخر سريع الانتشار ؛ أليس ما حدث من مظاهرات وتعليقات في قضية الطفل ياسين نوع من هذا الجهل الذي قد يكون عدوى أتت إلى بلادنا من هذه المناطق التي لا تزال تسبح فيه ؛ كم من الجهل والإرهاب ورد إلى بلادنا من هؤلاء الذي أطلقوا على أنفسهم وصفا ساخرا بأنهم كانوا مجاهدون في أفغانستان وعادوا إلينا محملين بل منتفخين بجهلهم . منذ أيام كان نداء أممي لإنقاذ ملايين من الفتيات الأفغانيات التي تصر حركة طالبان التي تحكم أفغانستان الآن على حرمانهن من التعليم ؛ وبالرغم من أن منظمة الأمم المتحدة للطفولة ” يونسيف ” حثت حركة طالبان على رفع الحظر المفروض على تعليم الفتيات بشكل فوري لأن هذا الحظر يهدد مستقبل ملايين الفتيات اللواتي حرمن من حقهن في التعليم منذ استعادة طالبان السلطة في أغسطس 2021 إلا أن طالبان تصر على الرفض بحجة بأنه لا يتوافق مع تفسيرها للشريعة الإسلامية ؛ وبالتأكيد هذا التفسير نوع من الغباء لأن العقائد كلها تمنح المرأة حق التعليم ؛ لقد نبهت المديرة التنفيذية ليونسيف ؛ بأنه إذا استمر حرمان هؤلاء الفتيات الصغيرات القادرات والنابغات من التعليم، ستستمر التداعيات لعدة أجيال قادمة موضحة أنه إذا استمر الحظر حتى عام 2030، ستكون أكثر من أربعة ملايين فتاة قد حرمن من حقهن في التعليم بعد المدرسة الابتدائية وستكون العواقب كارثية.
أما النوع الذي لا يقل خطورة في ميدان الجهل هو تظاهر الآلاف من أنصار جماعة “حفظة الإسلام” البنغالية وهي جماعة إسلامية محافظة، في العاصمة دكا رفضا لتقرير صادر مؤخرا عن لجنة حكومية يقترح منح المرأة حقوقا متساوية ووصفت الجماعة توصيات اللجنة التي تشمل منح النساء المسلمات حقوقا متساوية في الملكية وحظر تعدد الزوجات بأنها “مناهضة للإسلام وطالب القيادي البارز في الجماعة بإلغاء اللجنة المسماة بإصلاح المرأة وتوصياتها المناقضة للقرآن فورا، مضيفا أنه يدعو الحكومة المؤقتة التي يقودها الحائز على جائزة نوبل محمد يونس إلى حل اللجنة الحالية وتشكيل لجنة جديدة بالتشاور مع العلماء الإسلاميين وممثلي النساء المتدينات وأضاف: “نرفض القيم الليبرالية الغربية المفروضة على مجتمعنا”، مستعرضا أمام الحشود وثيقة من 12 بندا تمثل مطالب الجماعة أهمها السحب الفوري لجميع القضايا المرفوعة ضد قادة الجماعة وكانت الحكومة المؤقتة بقيادة يونس قد تولت السلطة عقب الإطاحة بحكومة الشيخة حسينة العام الماضي، وشرعت في تنفيذ أجندة إصلاح شاملة من بينها تشكيل عدد من اللجان من بينها لجنة معنية بتعزيز حقوق المرأة وقدّمت لجنة المرأة الشهر الماضي تقريرها الذي يوصي بمنح الرجال والنساء حقوقا متساوية في قضايا مثل الميراث والزواج والاعتراف بالعمل
وأثار التقرير غضب جماعات إسلامية مثل “حفظة الإسلام”، التي اعتبرت أن هذه المقترحات تتعارض مع المبادئ الإسلامية.
رايحه على فين يا مصر:
**************************
لو أن إنسانا عاديا قدم هذا المقترح لهان الأمر ووضعناه جنب الكثير من المقترحات أو الأراء المضحكة أو الساذجة التي تقابلنا كل يوم من خلال وسائل الإعلام المختلفة ؛ لكن أن يصدر من عقلية متنورة أو متعلمه فهو لشئ مؤسف بكل ما تحمله الكلمة من معنى ؛ لم أصدق في الحقيقة أن مقدم هذا المقترح هو الكاتب والمفكر الدكتور أسامه الغزالي حرب ؛ مقترح جديد من نوعه ؛ فكرته هو دعوة للدولة أن تلم فلوس حتى لو كان بطريقة مثيرة للضحك كمهرج السيرك الذي يقدم وصلته بالطلاء الذي على وجهه وملابسه الفوضوية وحركات لا تثير سوى ضحكات الأطفال ؛ ماذا قال مقترح الدكتور أسامة ؛ دعوة أو مقترح لإعادة إحياء الألقاب المدنية التي كانت متداولة في مصر قبل ثورة يوليو من العام 1952 مثل باشا وبك ؛ نعم مع كامل الدهشة دعا الدكتور أسامة إلى إعادة إحياء الألقاب، وعلى رأسها لقب الباشا، مقابل مساهمات مالية أو أعمال يقدمها مستحقو تلك الألقاب للدولة وقدم نماذج لأسماء يراها مؤهلة للحصول على هذه الألقاب مثل رجال الأعمال محمد أبو العينين ونجيب ساويرس وطلعت مصطفى ومنير فخرى عبد النور، ومنير غبور، وطارق نور، ونصيف ساويرس وياسين منصور وأحمد أبو هشيمه كما أوضح أن كلمة “باشا” هي اللقب المدني الأرفع الذى كان شائعا في العصر الملكي، بالإضافة إلى ألقاب أخرى مثل أفندي، وبك. وأضاف أن ما شجعه على عرض الفكرة استمرار المصريين في استخدام هذه الألقاب في معاملاتهم اليومية؛ سؤال للدكتور أسامه؛ من الذي يستخدم هذه الألقاب؟ بالتأكيد هم طبقة سائقي الميكروباص والتاكسي لاستدرار عطف أمين الشرطة أو الضابط الذي استوقفه ليحرر له مخالفة نتيجة خطأ أرتكبه ؛ أو ساعي يقف على مكتب المدير أو رئيس العمل ؛ وفي جميع الأحوال أقول : هل مصر انزلقت إلى خط الفقر إلى هذه الدرجة واستنفذت الدولة جميع وسائل جبي الضرائب ولم يبق سوى بيع الألقاب التي ألغتها ثورة 1952 والتي انتهت بانتهاء وقتها ؛ حقيقي أصبحنا نرى الآن بعض الأفكار للأسف لا يجب أن تصدر من عقول نسميها باللغة الدارجة ” عقول متنوره ” مش كدا يا أسامه باشا والا انا غلطان !!!!!!!!!!!
