أ.م.د. سهام عبد الباقى
رئيس قسم التاريخ والآثار بالجامعة الإسلامية
بولاية منيسوتا الأمريكية -المركز الرئيسي
كثيراً ما نردد: “ما فعلته واجب لا بد منه”، أو نقول: “فلان قدم واجب العزاء”، أو “التهنئة الواجبة”… وغيرها من المفردات المتداولة حول مصطلح “الواجب”، والذي يعني في أبسط معانيه: ما يجب على المرء فعله. وبغض النظر عن حقيقة مشاعره، فهو يعني فعل الشيء مجرداً حتى من الشعور أو الرغبة. فبمقتضى الواجب تستطيع أن تعود مريضاً مهما بلغت خصومتك معه، أو تساند شخصاً في شدة وإن انتهت علاقتك الحميمة به، أو تقدم واجب العزاء لأحدهم وتٌبقى على ما بينكم من شقاق أو حياد. كما أن الواجب لا يتوقف على تعاملاتنا مع أفراد المجتمع. فهناك واجبنا تجاه ربنا نؤديه بالعبادة والتقرب إليه تعالى، لضبط فطرتنا البشرية الموصولة بتلك العبادات. ومنها واجبنا تجاه أنفسنا، بالمحافظة على صحتنا الجسدية والنفسية، وضبط النفس عند الشدائد لتخطي الصعاب والأزما. وهناك واجبنا تجاه أفراد الأسرة، والذي يتمثل في الحرص على تقديم الرعاية الصحية والطبية لهم في الوعكات الصحية وهذا الدور يوكله بعض المقتدرين إلى مقدمي الرعاية الصحية للمرضى وكبار السن، لكي يخففوا من الأعباء الملقاة عليهم.
وخلاصة القول: أن الواجب يقوم به المرء من منطلق “المسؤولية” الأدبية والأخلاقية، حتى لو كان متناقضاً مع داخله ومشاعره. لذا يتحلى من يقوم به بالرقي والترفع والسمو. فيُقال: “فلان صاحب واجب”، أي له حلول وحضور في كل مناسبة اجتماعية، وله اليد العليا في الفرح والطرح مع العدو قبل الصديق. لذلك يحظى هذا المرء بتبجيل وتقدير كبير من أفراد المجتمع، ويصبح مثلاً أعلى وقدوة حسنة للمحيطين به. ورغم عمق معنى “الواجب”، فالأعظم منه أن يتحول “إلى عطاء” عندما يرتبط السلوك بعاطفة جياشة وشعور عميق يوجهه. فعندما تقدم الرعاية الصحية للمريض وأنت مبتسم في وجهه، وترفع من معنوياته وتشعره بمحبتك له وحنوك عليه، يرتقي السلوك ذاته من دائرة الواجب الجافة إلى دائرة العطاء المفعمة بالعاطفة. والذي يكون له عظيم الاثر على شخص منكوب أو مبتلى أو مكلوم. فالفعل المقترن بالواجب وحده قد يجعلك تشعر بالتعب أو الملل، أو يقف دورك عند مرحلة معينة. بينما يدفعك العطاء إلى العمل دون شعورك بأنك “مُجبر”، بل ويدفعك لعمل أكثر مما هو مطلوب منك. إنه الحب المجرد من كل غاية وغرض. الحب النقي الذي لا تشوبه شائبة. وكأن قلبك هو الذي يقدم ويفعل ويقوم عنك بكل شيء. لذا فأعمال القلب موصولة ومستمرة ما دام نبضه. وليس له سقف أو حدود، فأنت تبذل وقتك، وطاقتك، وجهدك، وحنانك، وعطفك دون طلب، وبإنكار ذات. فلا تشعر بتفخيم ذاتك أو بجميل تصرفك. فإن كان الواجب يُرد أو لا يُرد، فإن العطاء يعود لصاحبه أضعافاً، ولأن الفعل يكون خالصًا فالجزاء يكون من صاحب اليد العليا، من المولى عز وجل. فإن كان الواجب خصلة من خصال الخير، فالعطاء هو الخير الكامل. ورغم أن الفاصل بينهما دقيق، إلا أن الأثر البالغ لقيمة العطاء يكمن في أن مستقره ومنبعه القلب.
