تظل تجربة الكاتب والأديب أنيس منصور واحدة من أبرز التجارب في تاريخ الصحافة والأدب المصري والعربي، فقد جمع بين الفكر الفلسفي والكتابة الصحفية وأدب الرحلات، وترك وراءه مؤلفات متنوعة عكست ثقافته الواسعة واهتمامه بالإنسان والحياة، لتظل أعماله حاضرة في ذاكرة أجيال من القراء.
وُلد أنيس منصور في 18 أغسطس 1924 بمركز شربين في محافظة الدقهلية، ونشأ في قرية قريبة من المنصورة، حيث تأثر بالحياة الريفية وبالبيئة المحيطة به. وحفظ القرآن الكريم في طفولته بكتاب القرية، وظهرت علامات تفوقه مبكرًا، إذ حصل على المركز الأول على مستوى الجمهورية في المرحلة الثانوية.
التحق منصور بكلية الآداب بجامعة القاهرة، واختار دراسة الفلسفة، وحصل على الليسانس عام 1947. وعمل لاحقًا مدرسًا للفلسفة الحديثة بكلية الآداب في جامعة عين شمس خلال الفترة من 1954 إلى 1963، قبل أن يتجه إلى التفرغ للكتابة والعمل الصحفي، ثم يعود إلى التدريس عام 1975.
وكان للمفكر والأديب عباس محمود العقاد دور مهم في تشكيل وعيه الثقافي، إذ حرص منصور على حضور صالونه الأسبوعي الذي كان يجمع عددًا من كبار الأدباء والمفكرين، من بينهم طه حسين وتوفيق الحكيم وسلامة موسى. ووثق جانبًا من ذكرياته عن تلك المرحلة في كتابه الشهير «في صالون العقاد كانت لنا أيام»، الذي قدم من خلاله صورة عن الحياة الثقافية والأدبية في مصر خلال النصف الأول من القرن العشرين.
من الفلسفة إلى عالم الصحافة
بدأت رحلة أنيس منصور الصحفية في مؤسسة «أخبار اليوم»، حيث تتلمذ على يد الشقيقين علي ومصطفى أمين، ثم انتقل إلى مؤسسة «الأهرام»، ليصبح واحدًا من أبرز أصحاب الأقلام الصحفية ذات الطابع الخاص. وتميزت كتاباته بالجمع بين عمق الفكرة وسلاسة التعبير، إلى جانب أسلوبه الذي جعل الموضوعات الفكرية والفلسفية قريبة من القارئ.
وفي عام 1976، تولى رئاسة مجلس إدارة دار المعارف، كما كلفه الرئيس الراحل محمد أنور السادات بتأسيس مجلة «أكتوبر»، التي صدر عددها الأول في 31 أكتوبر من العام نفسه.
وارتبط منصور بعلاقة وثيقة بالرئيس السادات، وكان من المقربين إليه، ورافقه في زيارته إلى القدس عام 1977، كما حضر لقاءات ومناسبات سياسية مهمة، من بينها المفاوضات المرتبطة باتفاقيات كامب ديفيد. وكان يلتقي السادات أسبوعيًا كل يوم ثلاثاء، في جلسات امتدت لساعات وتناولت موضوعات سياسية وثقافية وإنسانية متنوعة، وهو ما أتاح له إجراء العديد من الحوارات واللقاءات الصحفية معه.
ثقافة موسوعية وانفتاح على العالم
امتلك أنيس منصور ثقافة واسعة، ساعده عليها إتقانه عددًا من اللغات، من بينها الإنجليزية والألمانية والإيطالية والفرنسية والروسية والعبرية واللاتينية، إلى جانب العربية. ومكنته هذه المعرفة من الاطلاع على ثقافات وآداب وفلسفات متعددة، وترجمة أعمال أجنبية إلى العربية، شملت كتبًا فكرية ومسرحيات ومؤلفات أدبية، ومن بينها كتاب «الخالدون مائة أعظمهم محمد» لمايكل هارت.
وكان السفر أحد أهم مصادر إلهامه الأدبي، حتى أصبح من الأسماء البارزة في أدب الرحلات. وحقق كتابه «حول العالم في 200 يوم»، الصادر عام 1963، نجاحًا واسعًا، بفضل ما تضمنه من مشاهدات وانطباعات عن بلدان وثقافات مختلفة. وتُرجم الكتاب إلى أكثر من عشر لغات، وظل من أشهر مؤلفاته وأكثرها تداولًا بين القراء.
ومن أعماله الأخرى في أدب الرحلات «أطيب تحياتي من موسكو»، و«بلاد الله لخلق الله»، و«أعجب الرحلات في التاريخ»، التي عكست شغفه باكتشاف العالم ونقل تجاربه إلى القارئ بأسلوب يجمع بين المعلومة والطرافة والتأمل.
أعمال متنوعة بين الأدب وما وراء الطبيعة
لم تتوقف اهتمامات أنيس منصور عند الفلسفة والصحافة والرحلات، بل امتدت إلى موضوعات ما وراء الطبيعة والظواهر الغامضة، وقدم في هذا المجال كتبًا حظيت باهتمام القراء، من بينها «الذين هبطوا من السماء»، و«الذين عادوا إلى السماء»، و«أرواح وأشباح»، و«لعنة الفراعنة».
كما خاض تجربة الكتابة للمسرح والتلفزيون، وتحولت بعض أعماله إلى أفلام ومسلسلات، من بينها «من الذي لا يحب فاطمة»، و«عريس لفاطمة»، و«غاضبون وغاضبات»، و«هي وغيرها»، و«يعود الماضي يعود». وقدم للمسرح عددًا من الأعمال، منها «حلمك يا شيخ علام»، و«جمعية كل واشكر»، و«الأحياء المجاورة»، و«مين قتل مين؟».
واشتهر أيضًا بكتاباته عن المرأة، خصوصًا من خلال عموده الصحفي «مواقف»، الذي ارتبط اسمه بسببه بلقب «عدو المرأة». غير أن كتاباته في هذا الشأن جاءت في إطار أسلوبه الساخر وطريقته في تناول العلاقات الإنسانية والمواقف الاجتماعية، إلى جانب ما عُرف عنه من حكم وتأملات تناولت الحياة والناس، وجمعت بين الرؤية الفلسفية والعبارة المباشرة.
جوائز وتكريمات في مسيرة حافلة
حصل أنيس منصور على عدد من الجوائز والتكريمات تقديرًا لإسهاماته الأدبية والفكرية، من بينها جائزة الدولة التشجيعية في الآداب عام 1963، وجائزة الدولة التقديرية في الآداب عام 1981، وجائزة مبارك في الآداب عام 2001، إلى جانب الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة.
كما حصل على جائزة الفارس الذهبي من التلفزيون المصري لأربع سنوات متتالية، واختير الشخصية الفكرية العربية الأولى من مؤسسة السوق العربية في لندن، في تقدير لمسيرته التي جمعت بين الإنتاج الأدبي والعمل الصحفي والانفتاح على الثقافات المختلفة.
وفي سنواته الأخيرة، واصل كتابة مقالاته في صحيفة «الشرق الأوسط»، إلى جانب عموده الشهير «مواقف» في «الأهرام»، كما انشغل بإعداد مذكراته التي حرص على استكمالها.
لكن حالته الصحية تدهورت بعد إصابته بالتهاب رئوي حاد وشرخ بين فقرات الظهر، ليرحل صباح الجمعة 21 أكتوبر 2011، عن عمر ناهز 87 عامًا، أثناء كتابته مذكراته.
وبعد سنوات من رحيله، يظل أنيس منصور أحد أبرز الأسماء التي تركت أثرًا واضحًا في الصحافة والأدب العربي، بفضل تنوع إنتاجه وغزارة معرفته وقدرته على تقديم الأفكار المعقدة بلغة قريبة من القراء، لتبقى كتبه ومقالاته شاهدًا على تجربة ثقافية استثنائية امتدت لعقود.
